奇葩的日剧:《只要有北斋和饭》


本人喜欢日本漫画。日剧中喜欢的有新垣结衣的《全开女孩》。其它的日剧就不是我的菜了。因为一般的日剧搞笑幽默,我是抓不到其中的梗。而且日剧的镜头通常偏暗,尤其是晚上的场景,可以说是非常阴暗。而一些日剧的大结局则非常沉重,看了让人郁闷。

而只前看《逃げるは恥だが役に立つ》(也是新垣结衣主演)的时候,觉得是《全开女孩》之后的难得一见的日剧。而且我曾看到有网民评论说,是这世纪最好看的(但我找不到那条评论了)。

而前段时间,看到了更历害的日剧,关于美食的《只要有北斋和饭》。那才是凤毛麟角。由上白石萌音所主演。《你的名字》中的女主角即是由上白石萌音所配音的。

好看,因为没有多余的爱情故事。主要演员也只有四位。另外有两个配音,即女主的妈妈和女主的伙伴。全剧只有 8 集(包括特辑)。一集只有大约 30 分种。总结:清新简洁。

《只要有北斋和饭》的难忘片段
《只要有北斋和饭》的难忘片段

《只要有北斋和饭》是一部看了只让人觉得快乐的日剧。

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“服务”至上


现在的年代,有太多太多的行业和服务。有代购、代驾、用手机点外卖、出租车等服务。为何会出现这些现象?当然就是因为有需求,然后有商机,然后有服务,然后就有了市场。

举个简单的例子。我想吃鸡肉。而我可以养鸡。但因为我需要饲养鸡只,这太麻烦了。所以就有了鸡农饲养鸡只。有了鸡只,而我又不会杀鸡,所以就有了屠宰场,帮忙处理鸡只。除了鸡肉,如果我还想要其它的蔬果,那单单购买鸡肉是不够的。所以就有了菜市场,方便我购买各种各样的食材。有时我懒得做料理,所以餐厅就解决了我的问题。有时我懒到了极点,所以使用外卖服务,我就可以足不出户而得到我想要的食物。以此类推,服务正是为了可以更便捷地满足需求而形成的。

在软件开发上也是同样的道理,我从之前的资深软件工程师那里所学习到的,关于 pattern design,很多的问题都可以用 service object 来解决。就是,当我们的系统需要完成一项功能,service object 这种设计,可以有效的解决问题,因为它不会影响到其它的功能,并且容易做测试和维护。因为 service object 可以被视为独立的个体。

甚至也有一些系统采用了 microservice architecture。就是整个系统是由多个 service 组成的。当然其中有利亦有弊。好处就是各自的 service 容易维护。而且有很多 3rd party service,可以用 HTTP 来互动,如 cloud storage。使用这些服务,自家的系统只需要提供 input,然后得到 output,至于过程如何,并不需要了解。因此,开发的重点则在自家的服务上。

其实公司的结构也是如此。人力资源部有自己的功能,财政部也有自己的功能。而部门之间的互动,正是透过 protocol 来完成的。

在社会上也是如此。理发店提供理发的服务,餐厅提供饮食的服务。所以我们每个人不可能都会十八般武艺。需要理发,就去理发店。需要修车,就去修车厂。生病就去看医生。

在这个高科技时代,处处都有需求(因为人变得越来越懒),只要你看得到商机,并能够提供服务,自然你就有创业的机会。大概不久的将来就会有代替旅行的服务吧。(你给我钱,我替你去你想去的地方,替你吃你想吃的东西,去玩你想玩的游戏,替你看你想看的风景,然后统统都记录下来,并写成报告给你。)

幸福


一般认为,金钱是买不到幸福的。但我说,幸福也像金钱一样,需要细心经营,才能够赚得到的。

很多人总会羡慕他人,觉得别人过着幸福快乐的日子。尤其那些喜欢秀恩爱的网红或艺人,让那些粉丝们羡慕不已。

但幸福是怎样来的?家庭背景富裕?父母疼爱?家有娇妻,或高富帅的老公宠爱?子女孝顺成才?这就是所追求的幸福?这是奢侈罢了。

幸福不是从天上掉下来的。它是必须自己一点一滴地经营得来。你的父母疼爱你,并不代表你就可以无礼地对待你的父母。妳的丈夫宠爱妳,并不代表妳就可以无理取闹,娇生惯养。你的妻子相夫教子,不代表她是你的佣人或出气筒。如果觉得这些所谓的“幸福”是理所当然的,那就错了。

同样的道理,人若不懂得珍惜身边的幸福而只知道浪费,就像给了你一百万,你也是会把它花光的。所以必须懂得经营,才能够把握着幸福。

如果觉得自己不幸,也许真的是你身边的人对你不好。但你也不可能一昧地要别人先让着你。难道你自己是完美的吗?

每天愁眉苦脸,只会让你身边的人厌倦。就算别人真的希望你开心,但天天看着你的忧愁,那所付出的,也都付诸流水。

把握身边的幸福,专注自己快乐的瞬间,就像在饥饿时能够吃到一碗热腾腾的面,那就是一种幸福。能够珍惜这些貌似琐碎的幸福,那你身边的人也会因你的快乐而感到喜悦。

看完《知否?知否?应是绿肥红瘦》的感想


近来追剧。这《知否知否》,个人认为远远超越了《延禧攻略》。《延禧攻略》就是一部报仇、报仇、还是报仇的剧。整部剧,也就看女主角一个人就够了。也不知道谁是男主。好看,就在于它像一部英雄电影那样,身边人有难,女主角出来解围。

而《知否知否》则比较现实,比较人性化。每个人物都有鲜明的性格。有的人,只为了面子而活(明兰她爹);有的人像演戏般活着(秦大娘);有的人自己喜欢勾引男人,就觉得别人也在勾引她的男人(墨兰);还有人,就没有理由的去憎恨别人(康姨母);有些人,有求于人的时候,可以厚颜无耻地赖在别人家(四房五房)。

《知否知否》主要就是讲述家庭妻妾子女的关系。如今的年代是看不到所谓的妾室了,但取而代之的就是“小三”。正妻所生的孩子,叫“嫡出”。继承产业是名正言顺。而妾室所生,则为“庶出”。是没什么地位的。而男人如果“宠妾灭妻”,就会弄得家里鸡犬不宁。

(混蛋。我刚才所写的,全不见了!简单再写一遍。)

原著的女主角是穿越的。穿越的题材已经被用烂了。幸好电视剧的女主角不是穿越的。女主角就是一个外柔内刚,心同槁木,算是城府极深的女子。毕竟自小亲娘就被小娘陷害而死,父亲嫡母不疼爱。但也不是最惨。她还是在富有的家庭中成长,也有祖母疼爱,后来丈夫的百般疼爱;忠心的侍女;嫡母的子女待她也不错。但优秀的人,总是会遭人嫉恨。小娘的女儿妒忌;丈夫的嫡母充满杀意;姨母就是看她不顺眼,想铲除她;无缘无故就被列为忤逆长辈之人。她说的好,“管天管地,就是管不住别人的嘴。”没有可能去把每个毁谤她的人都灭了。

如果说《延禧攻略》的总结是“报仇、报仇、还是报仇”,那《知否知否》的总结就是“设局、设局、还是设局”。

电视剧好看的地方就是,女主角忍耐了几十年,等到了机会,就为自己的母亲讨回公道。人可以忍受屈辱,但不可以没有个公道。

 

精彩剧情截图

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33集。明兰见林小娘
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44集。省察仆婢。
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46集。巡查庄务。
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55集。摔筷子。
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67集。审问康家的仆婢。

 

当她坐下的时候,那个气势,可真是过瘾。

悼念前老板


之前的老板,突然就去世了。非常愕然。

真的非常感谢他。当年若不是他愿意聘请我,给我机会,我也不能从古晋回到诗巫工作。在事业上,他帮了我好几回:回诗巫找工作、从学院到大学学院等。

愿他的家人节哀。

责任感与压力


最近因为新的工作项目,倍感压力,疲惫不堪。
经过反思之后,主要因素,就是强烈的责任感,因而感到压力。比如作业延迟,我会觉得是因为我个人的办事能力,而影响到项目的进度。
因为压力,导致没有食欲。严重的话,甚至反胃。

而这个强烈的责任感,我也不知从何时开始。毕竟人渐渐成长,所负担的责任也变得越来越多。如照顾年迈的父母,赚钱养家,养育儿女等。

但责任感这个东西,其实是非常主观的。很多吊儿郎当的人,做事马虎,推卸责任,过得非常快活。(也许正是因为我不喜欢推卸责任的人,结果弄到自己倍感压力。)

既然责任感是一种主观的东西,那只要我能够整理思绪,换个角度看待事情,那我就应该能够达到如释负重的效果:

我既然感到压力,正是因为工作范围在我的能力之外。
并非我无能,而是环境的条件无法让我有效地发挥我的办事能力。
因此,一切问题绝非我个人的责任。
既然不是属于我个人的责任,那我何必忧愁挂心?
属于我能力的工作范围,必定不会让我感到不必要的压力。

容污纳垢


我一直认为自己不是个完美主义者。因为认为自己做事很随意,能接受各种变化。是个随遇而安的人。

其实不然。

我才发现,原来我在各种规划方面,是属于完美主义者。比如金钱规划,人生规划等。在金钱规划上,我觉得不应该浪费钱买多余的东西。若无意中花了不必要的钱,就非常不愉快。在人生规划上,我觉得不应该浪费时间做不必要的事,或没什么意义的事。当无奈地非做不可时,就非常不愉快。

因此,我称以上的完美主义为“狭义完美主义”。我多数的不快乐,就是因为我的这种“狭义完美主义”造成的。

所以,我得出了以下的结论:

如果我无法容污纳垢,我就是完美主义。因此,我无法快乐。
我必须承认人性的软弱,包括我自己和身边的人。
我必须能够接受人生中的各种瑕疵。
并不是所有的事情都能如愿以偿。
并不是所有的计划都能顺利完成。
必须能够容纳这些错误、浪费、多余的事情。
但同时这又是矛盾的。因为人应当尽心尽力行事,尤其是成圣之路。
因此,不应该利用人性的软弱来当着堕落的借口。
而是以宽容的心,接纳瑕疵的人生,来完成成圣之路。