早晨的养生


之前写了一篇养生篇,但迟迟未写完。因为当时想要将我所认识的养生功夫融合成一套较完善的,适用于自己的。但问题是,融合后,就会出现重复或相似的动作或功效。因此,融合后,还需要精简。精简后发现,虽然精简,但还是太过繁琐,因为有太多的招式,反而不实用。

我是一个早上起床非常没精神的人,而晚上夜深人静时却又精神饱满。也许是基因的关系。也许是因为聪明人的关系(呵呵)。因此早上起床,真的需要一些拉筋的动作,让血液循环顺畅,氧气可以到达全身。而之前我练“文八段锦”,真的可以令人精力充沛。但若要加上“武八段锦”和“五禽戏”,那就太过繁琐。若融合加精简,依然繁琐,不理想,不实际。

因此,我的总结是,养生不是一套功夫。养生是一种生活,一种态度,一种哲学。就算你学会了一个天下最强的养生功夫,但你抽烟酗酒,暴饮暴食,生活糜烂,你的养生功夫也无济于事。这就像是一个武艺高超却又没有武德之人。

因此,早上起床,还是简单的活动为宜,就依旧练“文八段锦”,加上一些简单的招式和其他局部的活动。


干拌面


​(这篇是我之前发在脸书的。)

干拌面。诗巫的主食之一。俗称干盘。亦是本人的喜爱之一。在诗巫,一般的咖啡店都会有。跟其它食物相比,炒面炒粿条炒米粉等,都太油腻;扁肉(bien niik)则太少吃不饱。干拌面基本可以有多种吃法。如拌豆油,拌辣,或是两种一起。还可以选择扁的面条。甚至你可以叫扁肉面,但就没有了那个猪肉片。也有人叫猪肝面,就没有了猪肉片和清汤。说到清汤,就是一小碗,让你在面后喝下,清除口里的油腻感。干拌面跟古晋的kolo面有根本上的差别。基本上kolo面没有清汤。而且因为口味不同的关系,kolo面会有些胡椒粉,甚至是配上猪肉碎。而且面是有点卷的,不是直的。

虽然一般的咖啡店都有干拌面,但不是每间都很理想。有些老板用叉烧,但因为用的叉烧有些甜味,吃起来就很腻。本人吃过好吃的,是用类似五花肉带有筋的猪肉,不用叉烧汁而是用红糟,那个猪肉片,配上青葱和炸过的葱,在配上面条,就是一流!

您叫碗干盘,再来一杯茶鲜,五令吉还有的找。


MIP


这是一篇非常值得分享的。话说,想当年,中学青春热血年少的我,参加了神修生活营,经过当时所种下的因,才有今日的果。

话说,当时跟我们讲课的主教,即是现今的荣休苏主教,跟我们讲了一堂 MIP 的课。何谓 MIP?就是Most Important Person。他说我们每个人都是最重要的人。什么VIP、VVIP、VVVIP都只不过是过眼云烟。我就分享他当时所给的圣经章节。当时是用英文的。而以下我是用 NAB 译本的章节。以下就是我们是 MIP 的理由。

Eph 1:4 – Chosen
[A]s he chose us in him, before the foundation of the world, to be holy and without blemish before him.

Gen 1:27 – Image
God created mankind in his image; in the image of God he created them; male and female he created them.

Rom 5:9 – Justified
How much more then, since we are now justified by his blood, will we be saved through him from the wrath.

1Jn 1:7 – Cleansed
But if we walk in the light as he is in the light, then we have fellowship with one another, and the blood of his Son Jesus cleanses us from all sin.

Mt 28:19 – Baptism
Go, therefore, and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit[.]

Jn 6:56 – Eucharist
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.

1Cor 6:19 – Temple
Do you not know that your body is a temple of the holy Spirit within you, whom you have from God, and that you are not your own?

 


养生


(这篇越写越长。想要表达的东西太多。迟迟未完。快快结束再以短篇姿态呈现。)

养生不为不老不死,而是为了好死,不要不得好死。

人老了,骨头就硬了,关节的肌腱就紧了,四肢能动的范围就缩小了。流水不腐,户枢不蠹。能坐就不要躺,能站就不要坐,能走就不要站。当然,物极必反。凡是都不可操劳过度。免得五劳七伤。五劳即:久视、久卧、久坐、久立、久行;七伤即:伤脾、伤肝、伤肾、伤肺、伤心、伤形、伤志。

以下为本人收集的相关的养生功。

简化五禽戏:虎举、虎扑;鹿抵、鹿奔;熊运、熊晃;猿提、猿摘;鸟伸、鸟飞。

八段锦:双手托天理三焦;左右开弓似射雕;调理脾胃须单举;摇头摆尾去心火;五劳七伤向后瞧;攒拳怒目增力气;两手攀足固肾腰;背后七颠百病消。

文八段锦:闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右敲玉枕,二十四度闻。微摆撼天柱,动舌搅水津。鼓漱三十六,津液满口生。一口分三咽,以意送脐轮。闭气搓手热,背后摩精门。尽此一口气,意想体氤氲。左右辘轳转,两脚放舒伸。翻掌向上托,弯腰攀足频。以候口水至,再漱再吞津。如此三度毕,口水九次吞。咽下汩汩响,百脉自调匀。任督慢运毕,意想气氤氲。名为八段锦,子后午前行。勤行无间断,去病又强身。

太极松身五法:转腰松胯、合气松身、摆臂松肩、弯腰松筋、坐腿松膝。

易筋经十二式:韦驮献杵第一势。韦驮献杵第二势。韦驮献杵第三势。摘星换斗势。倒拽九牛尾势。出爪亮翅势。九鬼拔马刀势。三盘落地势。青龙探爪势。卧虎扑食势。打躬势。掉尾势。

五行拳:劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。

随便练一套,都很不错。


爱“家”


一个家庭(不是指那种一家三口的小家庭),若父母对子女间有偏心,就会造成兄弟姐妹之间的不满。因为子女觉得父母偏心,处理事情有欠公平。当然,有些情况是,子女间的性格有分别,父母则用不一样的方式对待子女,或是教育子女。但是,这并不表示,父母就应该以不同等的爱来爱子女。当然,也有一些状况,就是孩子中的某一个,也许出于自卑,也许出于妒忌,就无论如何都觉得自己不被爱,或是被爱得少。但是,这也不至于都把责任推到父母的身上。因为兄弟姐妹之间的相亲相爱也是一个家庭和睦的因素。但是,兄弟姐妹间的相亲相爱,则是需要父母的教导才能达成的。

而问题是,有些父母,对待子女不公,偏爱某个孩子,溺爱某个孩子,甚至教导孩子之间的憎恨。教导如何压迫自己的兄弟姐妹,教导如何将自己的兄弟姐妹从家里驱逐出去,尽力霸占家产,每天谩骂自己的兄弟姐妹是野种。还有一些,住在西房的还要嘲讽东房的。殊不知,还有些家庭,就算是父母所领养的孩子,都能跟没有血缘关系的兄弟姐妹相亲相爱。

子女孝敬父母是义务。子女为父母效劳,帮忙打理家务,甚至打理家业(指有家业的大家庭所说的)。既然打理家业,家业家产就必须要有规律的分划。第一就是公平,即以平分为优先。第二就是按能力分划。第二是以第一为根基。公平未必就是平分。公平就是以透明化的方式,没有偏袒(偏袒就会让子女不服)地分划。当然,在很多情况下,还是会对子女造成一定层度的不满,但主要原因就是兄弟姐妹间的相亲相爱早就消逝。按能力分划,就比如长子得到较多的产业,因为长子是跟随父母最久的,做事理应是最成熟的。当然,出类拔萃的孩子,也有分得较多产业的优势。按能力分是公平的,因为能力较弱的,也许打理家业打理得不妥,就造成损失。因此,家业分得少,损失自然也少。

每个人都希望可以从自己所喜欢的人得到宠爱。因此孩子希望父母能够赞赏,希望父母能多关心一点,希望父母能够公平对待。当然,也有那些妒忌心重的子女,就希望万千宠爱在一身。那是需要教育,矫正这种妒忌的心态。

因此,若孩子处处遭到自己兄弟姐妹的欺压,父母漠不关心,甚至继续偏袒一方,就会让孩子觉得,自己好像不是家庭的一分子。自己多么努力,到头来父母也不会赞赏。孩子最后,就会出现离家出走的念头。其实又有谁喜欢离家出走?在家不像家,有爹娘像没爹娘的。在外头,难道随便就能找个人认爹认娘?就算认了,也不是自己的家庭。而且还要被自己所谓的父母说“不孝”、“不爱家庭”。不是不忠不孝,而是没有必要做到愚忠愚孝。

有阴阳,所以有男女。有男女,所以有父子。有父子,所以有君臣。聪明人知道我说什么。


正气


有正气者,仰不愧於天,俯不怍於人。行得正,坐得正。但一些恶人,就憎恨这种正气者。也许是出于嫉妒,也许就是看不顺眼。

正气者和理直气壮的家伙是不同的。理直气壮,在对的事上还好。有些人,做错了事不承认,还理直气壮,当别人是错的。发生争执,还理直气壮地攻击对方。所以,这是根本上的差别。

正气不是一天或两天就能形成的。你不坚持,正气也会随着你的行为和心理因素而消逝。

如何培养正气?不阿谀奉承。奉承者,多为马屁精。说话浮夸。见到在上者,就低声下气。一个低声下气之人,就是畏惧权势之人。畏惧权势,就少了正气。不撒谎欺瞒。撒谎欺瞒,掩盖事实真相。因此,心里有一个扭曲真理的遗憾。接着就会尽量逃避话题。因为畏惧,所以丧失了正气。不做亏心事,做对得起良心的事,不做恶事。有些人也许良心被狗吃了,做了恶事还理直气壮。这种人身上的不是正气,只是霸道罢了。不贪慕虚荣,不攀荣附贵。贪心之人,利字当前,容易财迷心窍,没有正气也。

有正气之人,未必是圣人。既然不是圣人,就有犯错的可能。既然犯错,就当勇于认错。认识自己的优点,承认并接受自己的缺点,达致表里如一,正气就会由内而外的散发出来。

另外,就是“自信”。纵然你有优点,但你却没有自信,做事时就会害怕。一旦害怕,就不敢勇往直前,正气就消逝了。因此,培养自信是很重要的。就是必须认清自己的优点。自信跟自欺欺人是有着根本上的区别。自信是在自己的优点上,珍惜并接受。自欺欺人,是把自己的错误当着正确的。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

(文天祥著)


成圣之路


前言

天主教徒的人生,离不开七件圣事。新生命开始的圣洗圣事、灵魂成长的食粮的圣体圣事、人生中遇到了罪恶而重新和解的和解圣事、到了一定的年龄后坚强灵魂的坚振圣事,然后就是人生的分歧点,最后就是临终时或是病入膏肓时的傅油圣事。哪,人生的分歧点,就是选择婚姻或者守贞的生活。婚姻者,领婚姻圣事;守贞者,若有天主的召叫,即领圣秩圣事。但不是人人都一定会被召叫这两个圣事。有些女人则成为修女,而男人则成为修士。也有一些继续守贞的平信徒。基本上神职人员(即司铎、修士、修女)还要遵守福音劝谕(Evangelical counsels),即神贫、贞洁、服从。

曾经很向往神职人员的生活,因为感觉很逍遥,无忧无虑。但结果还是走在婚姻之道上。

正题

婚姻,对天主教而言,是再重要不过了。因为有婚姻才有家庭,有家庭才有新生命,生命就是祝福。因此,堕胎、避孕等,天主教是怎样都不认同的。另外,离婚也是不认同的。因为离婚就是对一个家庭的破坏,造就孩子在不健全的家庭中成长,导致心灵的创伤。家庭受到了破坏,孩子心灵破碎,造就了整个社会的问题。还有,婚外情(外遇)、婚前性行为等都是对家庭的一种致命性的破坏。婚外情导致婚姻破裂;婚前性行为导致未婚生子,变成单亲家庭。而破坏婚姻与家庭的主要因素,就是娱乐媒体。

娱乐界就是戏子人生,人生如戏,分分合合。现在人总是向往着某某人的生活,要向某某人学习,要变得像某某人一样,尤其是艺人,还有什么王室家族,政治家,名媛等。觉得他们的生活很令人羡慕,很优雅高贵。报章上看到这些名人结婚,粉丝们就好像是看到了他们自己的亲朋戚友一样,什么满满的祝福(我真是不明白)。自己的亲朋戚友去世,却能无动于衷。

娱乐媒体,就整天报导那些名人的私生活,不然就一些有的没的秀恩爱。然后追星族就有样学样。但我并非说所有名人都不好,而是没有自我地整天追星的习惯不好。

另外,顺带一提,娱乐尤其是电影电视剧,正是带有洗脑成份的东西。你天天看,久而久之就觉得电影电视剧里的价值观才是理所当然的。就如离婚。曾经听过父母吵架时,用了离婚的字眼。以前的年代,思想保守,哪会知道什么离婚。就是那些港剧整天说什么离婚,让夫妻觉得,合不来就离婚。还有,有三种电影电视剧应该被禁止的。第一就是色情电影,第二就是迪斯尼的公主系列,第三就是浪漫到近乎科幻的电影电视剧(像韩剧那类的)。色情电影是重罪。除了感官刺激,就是道德伦理败坏的因素。剧情的那些不论关系,上司下属啦,医生护士啦,等,让人有错误的瞎想,然后就一发不可收拾。迪斯尼公主系列,就是从小灌输你的女儿一种公主病的心理。什么都要粉红色。然后一天到晚都幻想心中的白马王子,浪漫主义,并以奢侈来衡量浪漫度。接下来就是那些与公主系列相识的浪漫电影。讲来讲去就是那些飞上枝头变凤凰的故事,不然就是强调男主角的高富帅。

现在才是正题

因为抱着这些幻想,而对婚姻有着梦幻般的期待。结果,婚后则什么都不是。不能接受的,就天天吵架,然后闹离婚。

实际上,婚姻就是两人相处,并一起身、心、灵成长的过程。因为各自出自不同的家庭,家教生活习惯做人处事都不同。争执是正常的,重要的是看如何化解争执。你对待你的配偶好,有时也未必得到同样的对待。你每天对你的配偶很好,久而久之他/她就觉得那是理所当然的。当你做一件事只做了99%,他/她就会怨你为何留下那1%。因为是天天见面的人,你天天对他/她的劝告,他/她是听不进的。(就像你觉得你父母整天在你耳边唠唠叨叨的。)

因此,婚姻究竟是个怎样的存在?婚姻就是一种每日的殉道,为了圣化你的配偶,将自己的生命不断消耗,直至你的配偶明白你对他/她所付出的生命与爱情。

婚姻或者爱情,绝对不是强迫性地占有对方,因此不会强迫对方做不合理的事。就像你行恶,天主也不会用强硬的手段来阻止你。婚姻或者爱情,就是让对方主动地,或是自主地回报对方的爱情。但这却是一种很艰难的事。因为很多时候,你父母劝告你,你不听,但你的朋友说同样的话,你却听。同样,你配偶所说的你听不进,外人所说的,你却听得进。因此,为了圣化对方,只有默默地不断付出,直到对方有朝一日会看清一切。类似的,父母也是每天对子女付出,就是希望子女明白父母对子女的爱。但不同的,父母所爱的子女,流有自己的血。而夫妻,其实本来彼此都是不相关的人。

舍弃自己的生命的爱情,才是那伟大的。